第十一章 四、人的四种病

大凡身体不适,人们第一件事就是到医院求医。但是,由经验可知,不是所有的疾病都能被医生完全治愈的。现代西医只能暂时压制症状,对一些疑难杂症和某些令人费解的“怪病”,可能连确诊都相当困难。作为一个半生颇有经验的“病秧子”、“药罐子”,什么毛病都得过的“满分病号”,我总结了一下,人们日常碰到的各式疾病,除某些意外或急症,大约分为四种类型:

  1. 四大五脏病

地水火风,是一切物质的组成,包括我们的身体。由这“四大”组成的肉身,当受到外在或内在因素影响时,必然会引起“不调”,从而导致生病。“地”的特性是坚硬、能够支撑,代表骨骼;地大不调,多见四肢无力、身弯驼背、浑身疼痛等疾病。“水”的特性是湿润和聚合,代表体液;水大不调,多见皮肤干燥、湿疹皮炎、心脑血管等疾病。“火”的特性是温暖,代表体温;火大不调,多见冷热病、寒凉病、高烧畏寒等。“风”的特性是流动,代表呼吸;风大不调,多引起呼吸系统疾病,如风疹、风湿、哮喘、肺炎等。

五脏所生的病:心主口,从心生病者,身体寒热、头痛口燥;肾主耳,从肾生病者,咽喉噎塞、腹胀耳聋;肺主鼻,从肺生病者,四肢酸痛、心闷鼻塞;肝主木,从肝生病者,眼暗目昏,忧思嗔恚;脾主舌,从脾生病者,食欲不振、腹胀便溏、精神萎靡。

生活中绝大多数的病属于四大五脏不调病,一般都可以借助医学进行调理,对症下药,疗效明显。常见小病,如感冒发烧,多喝热水,多休息,自身免疫力会启动,甚至不吃药也会痊愈。绝大多数小儿正常发烧是调用自身免疫系统对抗外邪,反而有助于孩子强健体魄。日常小病,也尽量不要选择输液强制退烧或抗生素介入治疗,均会一定程度有损人体自身免疫屏障。

我们前一节讲述的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,这“七情”引起的心理疾病,进而引发的生理疾病——喜伤心、怒伤肝、忧思伤脾、悲伤肺、惊伤肾,也应归入此类疾病。

  1. 风水病

  堪舆理论认为,阴阳宅是人生的根本,阴宅为根,阳宅为本。阴阳宅若安,则家运亨通,反之,则门庭衰败,百病丛生。有些异能人士可以通过阴宅和阳宅的风水断疾病,或者通过疾病倒推阴宅或阳宅的风水问题。(图11.6)

阳宅风水与疾病 《生而为人》

图11.6:阳宅风水与疾病

一般情况下,阳宅风水对人体的影响是慢性的,尤其是现代人多居高楼,从理论上讲,风水的影响要比平房弱得多。对比之下,阴宅风水对后代影响要强烈、快速得多,尤其是以棺木土葬的祖先坟墓。如遇到祖坟淹水、堆积砂石、树根入墓、蛇鼠穿墓等堪舆认为的严重阴宅风水问题,应及时纠正,逢凶化吉。2024年的韩国电影《破墓》,就讲述了风水师用移葬祖先遗骸的方式转变家族风水进而影响后人运势的故事,由此看到中日韩等亚洲国家在风水、萨满等民间风俗文化上有惊人的一致性。当然,这个病并不多见。

我本人对阴宅风水有数次深刻的体验。早先由于山体滑坡冲破祖坟龙脉,家族男丁受到了深刻的影响;几年前祖宗墓遭遇盗墓之时,爷爷又曾托梦向我求助;而每逢我们有心对祖墓做些力所能及的小事,也会有所感应…… 个人以为:信则有,不信则无,但人要常存敬畏之心。

  1. 阴病

也就是传说中的“中邪”,由灵体靠近、缠身或附体导致的疾病,道医时常用“把鬼脉”(中指与掌心)的方式确诊。病症显像明显,多为急性发作,时有头晕头疼、发热发冷、肢体发抖、心跳过速、浑身无力、猛烈吐泻症状,或在眼耳鼻舌身或周身皮肤显现。如在儿童,则容易间歇性精神失常、失去自主意识、眼神呆滞、无法抚慰或自我控制。时有固定时间发作,或发作时有明显气味,医院无法确诊,也无药物可对症。

对待这种病,须知世间本无“无源之水”、“无本之木”,万事皆有因缘,不会无缘无故。化解的方法肯定是对症下药,可以找能“看事”的修行人做相应的法事,需要招魂的就招魂,需要请走的就点灯、香火牌位、撒五谷、画符咒、烧纸钱等,形式各异,主打一个“化解”。如果事出紧急,无缘找到合适的人帮忙,可以晚间焚烧纸钱、诚心忏悔,念诵诸佛菩萨名号,将佛像、经书或开光驱邪物品拿至病人身边,为病人念诵《地藏经》、《心经》、《药师菩萨本愿经》等,回向给病人冤亲债主。如是固定时间间歇性发作,则病人自诵效果更佳,同时在自身正常的时间内,努力强健体魄、行善尽孝、修身正气。

由于体质原因,我和部分家人,有一段时间,时常被此病困扰。不过多犯几次就很有经验。在我身上,常发病很急,症状明显,自身能有明显感知。比如有一次我在墓地拍照,不小心打扰了谁,还未下山双眼就已经肿胀至无法睁开;还有一次,我因带娃没有去给亲人送葬,出殡之时,虽未到场的我突然背脊发凉,瘫软下去,狂泻数日,低烧不退,等做完法事后,不用吃药,便迅速康复,一身轻松……

如果得过这种病,证明体质容易感召,日后再得相似病症的概率很高,建议强健体魄、修行修心、行善积德。

  1. 业障病

 过去累世的恶业,或此生积累的恶业因果成熟引起身体的病变,多以慢性、恶性疾病为主,比如皮肤病、癌症和各种免疫系统顽疾。这类病用药物和手术只能暂时缓解,有些病人在接受手术,病灶切除后不久又复发,无法“一割了事”,医生也束手无策。

道医认为,没有内心招不来外感。举几个例子,反复性口腔溃疡,首先从口业上找原因;血液疾病,是否做买卖时挣了不义之财,或者杀业太重;颈椎病,是否为人心思狭窄,看待夫妻、金钱、上下级太过“较劲”;反复性妇科、子宫病症,是否曾有堕胎经历;脸上身上莫名长斑,常思想上压抑郁闷,导致微循环出问题…… 这些病也算是现世因果现世报,多表现为慢性病,如果能从源头上解决问题,则能迎刃而解。如罪重又无法解怨,则会比较难缠。

还有一种因果病,与亲属之间有关,有点类似亲人间的“量子纠缠”。我们的身体有“全息”的特征,胸部以上(含上肢)是长辈,腰部到大腿是平辈,膝盖之下是晚辈。如与老人、长辈关系没有处理好、做晚辈不孝,会引起上身胳膊麻;同辈或夫妻关系处理不好,或对方有疾,会大腿至腰部不适;与手足关系没有处理好会手麻;与晚辈隔阂在膝盖以下会不明疼痛…… 这些病还都遵从男左女右,顶撞则病灶在前,暗地较劲则病灶在后。如头顶正中疼,先问自己是不是失德、亏了天理。

不可思议的是,所有的因果病,在人开悟和觉醒之后都会不药自愈。如果你身边有这样的人,多取经,接触的正能量,类似的经历不胜枚举。多做善事,关照内心的平和,接触大自然,多放松,健身、站桩、打坐、冥想、打太极等都会有所缓解,选择适合自己的方式坚持下去。

 

世间疾病常伴人终生,很难清清楚楚地归为某一类。以上所述疾病,并非完全独立,往往相互关联。一种病可能同时涉及两类或三类,比如有些阴病、业障病,常以生理病为基础。病人身体阴寒孱弱、阳气福报不足,往往容易招来冤亲债主,或与宿业所感因果成熟。

除此以外,有极少数人,为民间出马弟子、有仙缘或天神下凡之人,多承“五弊三缺”,从小就是“病秧子”,比如出马弟子被仙家“占窍”之前需要“磨窍”。动物仙影响人体常表现出来的是:年幼就浑身怪病,医院无法确诊,定时发作,有时是常年体弱体虚、浑身无力、困顿嗜睡。这类人一般年龄渐长、机缘成熟之后与自身仙缘沟通,承接使命后即能自愈。神、佛、仙下凡之体通常不会“磨窍”,只是在事业、生活、身体和情感上种种“历劫”,以达到“苦其心志、劳其筋骨”而后“天将降大任于斯人”。

当然,此一类人只是绝绝少数,这些绝少数人需要更大程度的自我牺牲,并不让人羡慕。然而社会需要他们,或引领进步,或驱邪扶正、保护众生。我们作为普通百姓,修好自己,过简单、实在的人生即可。

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